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汽車玻璃水制造配方多少錢
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產(chǎn)品價(jià)格:¥2000(人民幣)
  • 規(guī)格:1
  • 發(fā)貨地:湖南
  • 品牌:
  • 最小起訂量:1套
  • 免費(fèi)會(huì)員
    會(huì)員級別:試用會(huì)員
    認(rèn)證類型:企業(yè)認(rèn)證
    企業(yè)證件:通過認(rèn)證

    商鋪名稱:成華區(qū)車易凈化工用品經(jīng)營部

    聯(lián)系人:羅淞譯(先生)

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    聯(lián)系地址:湖南省衡陽市衡陽縣清江北路38號(hào)

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    商品詳情

      汽車玻璃水制造配方多少錢


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      外形美觀,純不銹鋼外殼,使用壽命長。 

      自動(dòng)時(shí)間控制,輕松生產(chǎn)。 

      提供新型洗滌用品配方,產(chǎn)品效果好,成本低。

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      洗滌用品(洗發(fā)水、洗潔精、沐浴露、洗衣粉等)是一種消耗量極大的快速消費(fèi)品,家家必用,而且其屬于集團(tuán)消費(fèi)的主要產(chǎn)品:賓館、飯店、酒樓、桑拿、浴城、發(fā)廊、洗車場、洗衣店、小賣部、大排檔、旅館、招待所、娛樂場所、村鎮(zhèn)、機(jī)關(guān)廠礦食堂、學(xué)校等等日常洗滌都需要用,并且市場需求量非常大。據(jù)09年度洗潔精市場調(diào)查,一般洗潔精占有市場55%份額,由此可見市場極為廣闊。 

        本公司經(jīng)過潛心研究,開發(fā)出了全新配方的洗潔精制作工藝,制作出的洗潔精潔凈溫和,不傷手,泡沫柔細(xì),迅速分解油膩,快速去污、除菌,有效徹底清潔無殘留,洗時(shí)散發(fā)果香味,洗后潔白光亮如新。本公司研制的配方制作出的洗潔精成本極低,普通的僅2-3毛錢,中高檔的4-5毛錢就可以了,各種香型的洗潔精均可生產(chǎn),生產(chǎn)洗潔精,市場前景十分廣闊。

        本公司的設(shè)備采用全不銹鋼制作,設(shè)備經(jīng)久耐用,方便操作。包括購買設(shè)備在內(nèi),只需要千元就可以投入生產(chǎn);我們提供完美的售后服務(wù),長期免費(fèi)保修,技術(shù)更新支持,提供商標(biāo)授權(quán)手續(xù),全套辦廠手續(xù),確保您回家即可順利生產(chǎn),銷售無后顧之憂。

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        所以很難說,在太平光景中,是古代人活得更安全,還是現(xiàn)代人活得更安全。有一點(diǎn)幾乎是可以肯定的,古人比今人患癌癥的少。
        人類的聰明使現(xiàn)代的人類比之于古代的人類,簡直個(gè)個(gè)都接近是神——除了少數(shù)仍停留在半原始生存狀態(tài)的人類還不是這樣。
        但人類也為自己的聰明付出了種種巨大的代價(jià),制造了更嚴(yán)峻的麻煩,比如古人不必因核武問題制裁與反制裁。
        迄今為止,人類的災(zāi)難無非來自兩個(gè)方面——不可抗的自然力造成的和人類自己造成的。
        “不可抗力”相對于自然破壞力是一種姑妄言之的說法。
        “天地有大道而不言,四季有定律而不語,萬物有法則而不說。”人不能勝天,這是毫無疑問的。
        但人若敬天地之大道,知四季之定律,曉萬物之法則,于是自我約束,謹(jǐn)慎行事,那么避免自然災(zāi)難危害我們的可能將會(huì)提高許多。“不可抗”絕不等于“不可防”。更不等于無法自救。故災(zāi)難既是撒旦,也是上帝。
        每一次每一種災(zāi)難,對人類都是一種教誨。是的,我個(gè)人認(rèn)為,僅僅將災(zāi)難視為懲罰是不夠的。確實(shí)還應(yīng)視為教誨。
        戰(zhàn)勝災(zāi)難這一撒旦的更明智的方法,首先是要記取教誨。其次是要善于自我教育。
        在宗教故事中,撒旦對人類的危害,是根本不打算給出路的。而上帝即使在對人類發(fā)怒的時(shí)候,也是留給出路的——比如他要?dú)绲厍颍珜χZ亞這樣的人,畢竟還給出了惻隱的暗示。
        在宗教故事中,諾亞是篤信上帝的人。諾亞在避過了地球的毀滅之災(zāi)以后,念念不忘教誨下一代千萬要對上帝虔誠。
        現(xiàn)代了的人類中應(yīng)該更多一些諾亞。
        現(xiàn)代的諾亞們,應(yīng)該成為人類災(zāi)難教訓(xùn)的布道者。如果不是這樣,那么災(zāi)難之對于人類,便僅僅是撒旦而已了。
        所以我特別贊成在我們的國家建立主題旨在預(yù)防和減少災(zāi)難的公共場所。至于叫“主題公園”好還是“基地”好,我個(gè)人傾向于前者。災(zāi)難主題是嚴(yán)峻的主題,也記載著深深的傷痛。如此這般的地方,與“公園”二字相結(jié)合,體現(xiàn)著一種更全民化也更日常化的內(nèi)容傳播意味。越是警醒式的教育,以越全民化越日常化為好。
        我同時(shí)認(rèn)為,此種旨在警醒的教育目的,不應(yīng)僅僅著眼于國內(nèi)事件所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。國外也有很典型的事件,很寶貴的經(jīng)驗(yàn)和很深刻的教訓(xùn),當(dāng)有選擇地納入內(nèi)容范圍。一言以蔽之,既是斥巨資投入的事情,災(zāi)難之預(yù)防問題既是世界性的、超國界的共同之事,具有話語的共同性,當(dāng)然以建成世界視域的、世界水平的為好。既要具有中國特色,亦應(yīng)具有世界內(nèi)容。好比建奧運(yùn)史館,不具有世界性,便

        書名已告訴我們,這是內(nèi)容關(guān)于良心的書。所謂良心,無非便指良好的心地。
        與“心”結(jié)構(gòu)而成的詞頗多,然我尤對“心地”二字一向肅然。“心地”是特別中國化的詞,較有文學(xué)意味。在民間,每說“心腸”。民間評論某人心地善良,道是“心腸軟”。反之,曰“心腸歹毒”。
        善與不善,歸究于心,我們早已習(xí)慣這一古老邏輯;但是與腸扯到一起,細(xì)思忖之,似乎總覺勉強(qiáng)。
        然民間話語,其恰當(dāng)必有獨(dú)到之處;一個(gè)“軟”字,極貼切。“心一軟”,無非指人性之惻隱耳。
        地生百千萬物,“心地”一詞,表意宏大。善、美之物,由地生之。丑、惡之物,亦由地匿。大地的一種現(xiàn)象是,凡那美、善之物,往往存在于光天化日之下。即使活動(dòng)隱蔽,也斷不至出沒于陰暗、潮濕、腐敗、骯臟之隅。幾乎只有丑惡之物才那樣;如蛇、鼠、蚊、蟑螂、蛆、毒蘑及一切對生命有害的菌……


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