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地暖模塊，地熱供暖末端主要的可選組件之一。用于取代地暖中的回填砂漿。即在地暖施工中，不在有混凝土回填步驟，取而代之的就是地暖模塊鋪裝，實現了干法施工。地暖模塊的出現以及地暖干法施工的應用，大大簡化的地暖安裝程序，也為地暖的日后工作提供了方便。

關于地暖模塊的種類：根據材質劃分有塑料模塊，金屬與保溫材料復合模塊，水泥模塊等。根據外觀形式劃分有模板式模塊，管槽式模塊，M型地暖模塊等。

地面輻射供暖簡稱是當下為流行的采暖，但是隨著木地板作為地暖模塊鋪裝主要材質的使用，使得木地板需要面對一些現象要處理。“三分是地板，七分是安裝”的說法并不是沒有道理的，對于地暖模塊的安裝無論是對于外觀，還是對于后續的地暖模塊使用效果的發揮，都起著重要的作用。同時在地暖模塊安裝之后，在和方面也需要特別的注意，能夠大限度合理的進行鋪裝和也將助力地暖模塊使用效果。

印象中“茶道”應該是在云南和的交界處，那里是個彌漫著濃濃神秘的民族風情。這從近期正在山西臺熱播的電視劇《茶道》中，就可以領略一番。其實帶有濃厚的神秘色彩的，已經不僅僅是徒心目中的圣地，它的一切對于都市小資來說，同樣有著致命的吸引力。據介紹，劇中藏柜上的雕刻圖案多采用花草、動物和神話故事中的人物等景象，反映了藏族同胞對大自然的熱愛。而在那個年代的，家具是寺院等宗教場所與貴族的專用品，平民人家是用不起家具的，雖然形式，品種不多。在這種歷史背景下的藏式家具，每件的發展都有自己的歷史和故事。所以對于這些喜愛西{TodayHot}藏家具的人來說，藏式家具絕不僅僅是一種家居的裝飾品、儲物品，更是濃墨重彩的文化符號。在劇中，可以看到常見的兩樣藏式家具：其一，藏柜。就是劇中主人拿放藏飾的地方，它也是古典家具中常見也是實用的民族家具之一。藏柜的整體結構大同小異，規格可根據盛放空間的大小和使用需要確定大小，其主要用于吃飯、寫字，存放從食物、日常用品等，有些在柜的主體上方疊放一個專門用于供奉佛像的佛柜。藏柜的大小和用途有點像五斗櫥，所不同的是藏柜的門是中開式，門兩邊是木質樞軸結構，樞軸插在位于藏柜上、下部的凹口里，門可以靈活關閉。柜子分成上下兩部分或幾部分，底部通常有三個窄長的抽屜，主要用藏一些貴重的小物品。其二，藏桌。它是家具中出現較早的，它的外形和結構各式各樣，目前在寺廟和以前的富貴人家可以找到。藏桌用于吃飯、喝茶藏茶有酥油茶和甜茶等；有的被用于特定儀式中；有的桌子還可折疊，便于出去旅游或朝拜時攜帶。多數藏桌采用龍或其他怪異動物、樹葉、竹子等為背景圖案雕刻或彩繪而成。美而實用的藏桌，體現了家具工匠們的民族雕刻、彩繪與裝飾的特殊才藝。古典家具主要有藏桌、藏柜、箱子三大類。目前，藏式家具主要是用于家居裝飾。

在第十二屆楊凌農高會上，吸引人的莫過于“一村一品”成果展覽了。在這里，周至獼猴桃一斤30元，臨潼石榴王重達4斤，戶縣農民畫遠銷國外……再現了陜西省“一村一品”特色村及特色產品，讓外國客商了大。正是這“一村一品”的發展理念，催生著陜西戶縣渭豐鄉紙箱產業群的迅速掘起，為農民致富開辟了新的途徑，為農村的經濟發展做出了有益的。渭豐鄉位于戶縣縣城以北10公里處，全鄉有30個行政村，6100余戶，共有人口2.8萬。20世紀70年代，渭豐地區一些村民開始給當地一些企業縫制紙盒，這為后來紙箱產業的發展，了一定數量的技術工人。到了80年代后半期，戶縣蘋果出現了產銷兩旺的好局面，盛裝蘋果用的包裝箱也隨之成了緊俏貨，由此誕生了渭豐鄉紙箱包裝生產廠。由于全省盛產蘋果，對紙箱的需求量越{TodayHot}來越大，個別“有頭腦”的人就瞅準機會，開始興辦紙箱企業。有鄉的正確引導，紙箱企業發展十分迅速。從初的8家紙箱加工企業，發展到1995年的近100家，每年平均以20家遞增，生產規模逐年擴大。目前，全鄉紙箱年產能力達4億個以上，實際生產紙箱2億多個，在銷售網點上迅速擴展到陜西北部，并向西北蘋果產區輻射滲透。經過多年來的發展，紙箱生產在這里已漸成氣候，已初步形成了以紙箱生產為主的產業群。由此與紙箱業有關配套的產業如涂布印刷、大制造、彩印、扁絲制作、運輸等相繼發展起來。

使用遮蔽膠帶、尺子、水平儀標出寬度，重新創造出條形壁紙的效果。用帶有金屬光澤的乳膠漆涂刷條形圖案，產生閃爍光亮的效果。把木制家具，重新刷漆，用以和墻面的粉刷效果相搭配。涂刷前，用砂紙打磨木制家具，確保油漆層牢固附著在家具表面。