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不銹鋼雕像藝術(shù)著作假使解脫觀眾的欣賞便錯(cuò)過了存在的含義。一件不銹鋼雕像也是如此，它所遞送出的精力穿越精力色場(chǎng)的形式直接波及著與它交流的人，或許是一聲來自心靈深處的吶喊，或許是平庸和藹的心靈交流，或許是發(fā)憤向上的搏斗實(shí)力，人們?cè)谛蕾p不銹鋼雕像的同時(shí)，不知不覺進(jìn)行精力的洗禮。
假使經(jīng)心城市的街心花園，會(huì)發(fā)覺一些動(dòng)物不銹鋼雕像的身影。幾只山羊，一群小猴，抑或是一只大貓。當(dāng)空間中陡然揭示這些不銹鋼雕像造型后，神秘的事情締造了，大眾更愿意在這個(gè)環(huán)境中停留，甚至在不銹鋼雕像周圍嬉鬧玩耍，這個(gè)空間一下子變得更加活躍起來，這說明不銹鋼雕像能對(duì)城市公共空間的感情進(jìn)行充分的調(diào)動(dòng)與改進(jìn)。
而在古往今來的宗教不銹鋼雕像中，不銹鋼雕像造型對(duì)于空間精力的克制更加顯然。無論是中世紀(jì)教堂內(nèi)外的不銹鋼雕像藝術(shù)，還是東方佛教石窟、寺廟內(nèi)的各種造像，面臨這些宗教不銹鋼雕像時(shí)，觀眾都不免變得真摯起來。為什么會(huì)有這樣的變換呢?這是因?yàn)椋┰讲讳P鋼雕像造型的揭示，構(gòu)成了一個(gè)壯大的氣場(chǎng)，劇烈的宗教感情壓迫著觀眾的內(nèi)心，進(jìn)行了彼此間的感情交流。由此看出，空間感情的把握成為不銹鋼雕像精力空間發(fā)揮的關(guān)鍵所在。
