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哪里有鑒定字畫的地方?
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徐邦達仙逝，對于中國的書畫鑒定界來說，
意味著一個時代的大幕拉下。
大師一言九鼎的時代過去，亂象紛呈之世，
未知還有多少荒唐將要上演
2012年2月23日早上，101歲的徐邦達很安靜。他的妻子滕芳坐在床頭，俯下身來，貼在耳邊對他說：“一路走好，一定要高興，一定快樂，一定要找到另一個你喜歡的極樂世界。”徐邦達沒有說話。然后，他的呼吸和心跳停止了。
這是一個與《富春山居圖》、《十詠圖》、《高呼與可》等書畫國寶密不可分，與張先、黃公望、石濤這些名字遙相呼應的人。對于中國的書畫鑒定界來說，可以為一個時代拉下大幕的人去了。
22歲為《富春山居圖》昭雪
1933年3月，上海法租界的天主堂街26號。淞滬抗戰結束后，氣氛還從未如此緊張過。這座七層鋼筋混凝土樓房四周密布鐵絲網，巡捕軍警崗哨密布，外灘馬路戒嚴。十多輛汽車從碼頭往來穿梭。車上裝載的箱子包裹嚴密，只有押解的故宮工作人員知道，里面全部是從北平故宮運來的無價文物。
日軍已在兩個月前突破山海關防線，故宮文物被迫大舉南遷。一部分被暫時安置在上海。
不久后，一個22歲，面容清瘦的年輕人來到了天主堂街26號。這個年輕人就是徐邦達。
徐邦達出生在上海一個商賈之家。父親徐堯臣雖致力于絲綢生意，但雅好文墨丹青，對名家書畫不惜重金。對兒子的書畫天分，徐堯臣自然悉心培養。
徐邦達8歲學畫。18歲師從蘇州畫家李醉石，學習山水，同時，向二弩老人趙叔儒學古書畫鑒別。不久，他又拜入著名山水畫家、書法家、鑒定家吳湖帆門下。數年間遍訪江南名師，加上天賦過人，20出頭時已因擅長鑒定古書畫在上海小有名氣。
當時南遷的故宮文物中，有兩幅《富春山居圖》引起了徐邦達的注意。
這兩幅畫是在乾隆十年、十一年相繼進入清宮的。乾隆皇帝認為乾隆十年所見那一幅是黃公望的真跡。他在乾隆十一年收入的那幅上題寫道，“筆力薾弱，其為贗鼎無疑”，不過畫的格調“秀潤可喜”，不妨也收藏起來，好讓世人知道皇帝的情懷風雅，不同于那些只求收藏貴重的有錢人。
然而，在那幅被乾隆認為是真跡，并且題寫了四十多段詩跋的《山居圖》展開之時，徐邦達就發覺疑點叢生：畫上題款“大癡道人黃公望”，“癡”字和“望”字都不成章法;年款“至元戊寅”，說的應該是元順帝后至元四年，根據當時習慣，應該寫作至元后戊寅;文句寫在卷中遠山上方空處，部位不合適，也不符合元人以長行書在卷末落款的習慣;印章是石刻，而元人多用銅印或者牙質印章……
經過徐邦達的考證，這幅被認為是真跡的畫，其實是明末清初臨摹的副本;而那幅被乾隆皇帝御筆題為贗品的，才是真跡。真《山居圖》沉冤得雪。
鑒定大師在湖北圍湖造田
1949年，徐邦達被聘為上海市文物管理委員會顧問，負責整理鑒定上海地區收集的歷代字畫。第二年，時任文物局局長的鄭振鐸就把他調到北京。他和一同被調入京的鑒定家張蔥玉借住在鄭振鐸家中，每天蹲在琉璃廠的榮寶齋觀看鑒定文物，之后，又跑遍中國各地的博物館，為館藏文物“掌眼”。
當時文物買賣被禁止，許多民間私藏被捐獻或者賣給國家。幾年內，徐邦達就為國家鑒定購藏了數千件文物字畫。故宮的大量文物被運到臺灣，正是憑借徐邦達的收集主持，字畫館才得以重建。
文革時，徐邦達理所當然挨了批斗。他是富家子，18歲即能一擲20兩黃金買畫，為老師趙叔儒祝壽一出手就是500元，現在做的又是字畫鑒定這樣為舊文化立命的工作。于是，這位鑒定家在故宮的工作改成了掃地，一邊掃一邊敲鑼，說：“我，徐邦達，是上海灘的惡少。”
不久他又跟文化部的6000多文化人一起被下放到湖北咸寧的五七干校。按當時的說法，是要趕在1969年的國慶前，把知識分子從上層建筑中趕出去，保證紅色江山永不變色。
在五七干校，六十歲的作家蕭乾是壯勞力，夏天要參加“雙搶”，冰心、張天翼負責看菜地，劇作家陳白塵放鴨子。徐邦達和臧克家、沈從文、牛漢等一大批文化名人一起，圍湖造田，拉車拾糞。
一次，徐邦達在街上買了兩個梨子，干校的人就批判他，說他“追求資產階級生活方式”。徐邦達毫無辦法，只好埋頭去寫《古書畫偽訛考辯》。
“我提起咸寧干校就頭疼，討厭透了!因為在那里簡直不把人當人!”徐邦達后來回憶說。 這是他對世事少有的抱怨。
在“次等文物”中搶救國寶
到了1970年代，五七干校解散，徐邦達回到北京，重新開始文物鑒定。當時許多珍品還被埋沒在地方文管會或者博物館的倉庫里。1978年，徐邦達在青島市圖書館未清理好的一堆書畫中發現了一卷八行草書紙本，開頭便是“老僧在長沙食魚”。徐邦達認為這卷草書“書法高華圓潤，放逸而不狂怪，風格在真跡《苦筍帖》、宋拓本《律公帖》等之間”，應該是珍貴的唐代摹本。這卷本來被認為是“次等文物”的草書，成為國寶級的稀世珍品。后來，在云南博物館，他又發現了黃公望的《雪夜訪戴圖》。
他隨即撰文呼吁，“各地所存未清理的文物一概不能處理，不許出口 ”。然而市場已經開放，規則尚未建立。不少文物出現在了國際拍賣市場上。
1991年，徐邦達到臺灣為博物館鑒定書畫。在場的人驚奇地發現，這位老先生在一幅畫軸僅僅展開半尺之時，往往就已經明辨真偽。從此，江湖上有了“徐半尺”的名號。
1995年，已經被稱為“國眼”的徐邦達被邀請觀看一卷古畫。這是北宋畫家張先的名作《十詠圖》。幾位國內頂尖鑒定專家的結論一致，這是清宮流出的真跡無疑。隨即，徐邦達給文物局寫報告，建議國家收藏。最終，故宮博物院以1980萬元買下了這幅傳世名作。第二年，明代畫家石濤的墨竹《高呼與可》要上市拍賣，徐邦達跑去找時任政協主席李瑞環，請他一定幫忙，讓國家收購，終于促成這件國寶的收藏。
“南謝北徐”之爭
就在徐邦達為書畫國寶奔走的時候，這位大家還住在工體路一間80多平米的老房子里，廁所僅容一人，沒有燈。夫人滕芳對此頗為不滿。不過老先生一輩子沒委屈過吃，東四十二條的老字號森隆飯莊的招牌菜是油燜大蝦，徐邦達每個禮拜去吃一回。
一生之中讓他耿耿不快的事極少。在字畫鑒定上，徐邦達一向以持論嚴格聞名，倒是因此得罪不少人。民國四公子之一、收藏鑒賞家張伯駒就曾說，徐邦達的鑒定水平不行，“他毛病是把真的說成假的”。
1986年，書畫鑒定小組在上海鑒定館藏明清書畫。其中許多作品是鑒定大家、與徐邦達并稱“南謝北徐”的謝稚柳鑒定并收進館藏的，然而不少都被徐邦達否定了，惹得謝稚柳拍案大怒。
兩位大師的官司到1995年打到了最激烈的時候。那一年，一位浙江商人在杭州拍賣會上拍下一幅《仿石溪山水圖》，上面有徐邦達的題字。謝稚柳先生看過，也認為這是張大千的真跡。然而徐邦達寫了親筆鑒定書：“(此畫)審視乃為摹本。裱邊上拙書之跋，本題在原畫右上方，今為移裝于摹本左側。”
兩位書畫鑒定泰斗意見相左，此事一時沸沸揚揚，號稱“華夏第一拍賣案”。直到1998年，謝稚柳去世之后，法院組織專家再次鑒定，認定這幅畫確是贗品。
持論嚴格的徐邦達恐怕難以想象，在他百歲的時候，文物鑒定“互不拆臺”的潛規則會迅速淪落到荒唐無稽的地步。一個叫謝根榮的商人用零散玉片制作了一件“金縷玉衣”，五位文物界專家都認為這是罕見珍品，估價24億元，謝根榮憑此向銀行騙取了7億元的貸款;2011年一件漢代玉凳被拍出了2.2億元天價，一些專家給出了“真品”的鑒定結論，而基本的歷史常識是，漢代根本就沒有凳子。
如今，曾經因為鑒定的學術觀點爭執不下的南謝北徐都已作古。大師一言九鼎的時代過去，亂象紛呈之世，未知還有多少荒唐將要上演。
     哪里有鑒定字畫的地方：
中國收藏聯盟上海德壽公司在上海已經三年了，拍賣經驗豐富，2010年12月大拍成交藏品8000多萬，今年7月拍賣會更是一舉成交1億3千多萬，創古董交易歷史新高，也創上海交易新高度。
    其中中成交率最高為玉器，成交額最高為雜項。展覽現場火熱，爭先競價，一家青銅器從100W上升到480多萬。
瓷器最高拍到4800多萬，字畫更是以2000多萬的價格成交.交易現場來的大多是江浙滬知名大買家。本次展覽會也給中國拍賣市場一次震動，尤其證明了航海拍賣公司的實力。

 征集范圍：書畫、瓷器、翡翠、玉器、雕塑、奇石、紫砂、印章、牙雕、硯臺、古籍善本、金銀器、名表、懷表、相機、文房用品、佛像、郵品、票證、徽章、珠寶首飾、家具、雜項等