非遺服務去哪里
使景德鎮傳統陶瓷裝飾從純工藝的繪畫技藝裝飾表現，再度躍升為現代繪畫藝術品的一個表現門類。他們把淺絳彩的文人畫繪畫風韻與傳統粉彩工藝技法和諧地結合在一起，創作出融才情、思想于一體、不限形式、重修養意境，詩、書、畫、印的新粉彩瓷，從而提高了陶瓷繪畫藝術作品的文化內涵，開創了頗具民國粉彩藝術特征的民國新粉彩瓷畫藝術新格調。三年一屆的豫劇節、一年一屆的豫劇劇目北京展演月將持續舉辦。同時，廣大的豫劇工還積極參加深扎活動，走進生活深處，萃取時代精華，謳歌人民群眾，去捕捉沾泥土、帶露珠、冒熱氣的鮮活素材，努力創作出無愧于時代和人民的作品。可以說，豫劇人懷著強烈的文化自信，帶著崇高的歷史使命。梧州市藤縣南昌市青云譜玉林市博白縣金華市蘭溪市主要包括生產用品、生活用品、旅游商品、藝術品四大類，共計3000多個品種。編者按：當下，對于準備回到工作崗位或暫不工作的人們來說，正是充電學習的好時機。為進一步加強非物質文化遺產知識普及，深化保護工、傳承人及公眾對非物質文化遺產的理解和認知，增強網絡傳播效果，本公眾號推出“非遺知識課堂”專題。
非物質文化遺產目錄示范
利用網絡紅人對非遺產品進行推介，讓古老文化藝術被更多人看見、認可和喜愛，真正打通“非遺+扶貧”的后一公里。今年3月，辦公廳轉發的《傳統工藝振興計劃》，提出發掘和運用傳統工藝所包含的文化元素和工藝理念，培育工匠和知名品牌，使傳統工藝在現代生活中得到新的廣泛應用，更好滿足人民群眾消費升級的需要。至今認定縣市級項目有174項，州級項目有116項，自治區級項目有27項，項目有5項。其中，活態傳承的英雄史詩《瑪納斯》是先列入非物質文化遺產代表性項目名錄的。口頭史詩的傳承需要具備三個基本要素，即史詩傳承人、史詩的聽眾、史詩演述語境。這三者相輔相成，缺一不可。筆者將從這三個方面闡述克州柯爾克孜族史詩在當代社會語境中傳播和傳承的保護政策及改善方略。
2012.(15)陳均.昆曲欣賞讀本[M].貴陽：教育出版社，2017.(16)白先勇.圓夢：白先勇與青春版《牡丹亭》[M].廣州：花城出版社，2006.(17)陳均.昆曲的聲與色[M].北京：中信出版集團，2017.(18)吳鳳雛，陳均.在北大聽湯顯祖[M].北京：學苑出版社。自公元十世紀始在泉州、漳州及周邊地區廣泛傳播，其表演技法精湛、傳統劇目和音樂唱腔豐富、偶像造型藝術精美絕倫，形成了完整的表演體系，成為當地社區民眾珍愛的表演藝術形式。20世紀80年代以來，隨著生產生活方式的變化，加之福建木偶戲表演技法復雜，年輕人學習、傳承意愿下降，福建木偶戲后繼乏人。
非遺名單單位
保護文化傳統，守住文化根脈。（十二）促進合理利用。在有效保護前提下，推動非物質文化遺產與旅游融合發展、高質量發展。深入挖掘鄉村旅游消費潛力，支持利用非物質文化遺產資源發展鄉村旅游等業態，以文塑旅、以旅彰文，推出一批具有鮮明非物質文化遺產特色的主題旅游線路、研學旅游產品和演藝作品。參見：WorkingtowardsaConvention[EB/OL].[].西蒙和加芬克爾（SimonGarfunkel）二人組合是20世紀60年代美國的民謠組合，該專輯是兩人合作的后一張專輯，獲得了當年的格萊美唱片獎，也是該組合銷量專輯。沃爾迪瑪·哈福斯坦，張舉文.山鷹之行：非物質文化遺產的制造過程[J].文化遺產。