非遺傳承人辦法
進公園、小劇場表演等，讓沒有能力、不愿意進入劇院的民眾也能夠享受琴書這項傳統(tǒng)藝術。劉引紅：我覺得未來曲藝類非遺的傳承，尤其是那些瀕臨失傳的曲藝種類，僅靠門和非遺傳承人的重視和努力是遠遠不夠的，當?shù)夭块T必須引起重視，加大投入，想出辦法，出臺措施，才能使那些曲種得以搶救和傳承。為進一步提高人民群眾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）保護意識，傳承、弘揚中華傳統(tǒng)文化，營造非遺保護良好社會氛圍，江蘇省文化和旅游廳在做好常態(tài)化基礎上，以網(wǎng)絡平臺開展為主，重點圍繞傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)醫(yī)藥和餐飲類非遺項目，組織各地根據(jù)不同的地域特色、文化風格和資源特點。此類活動的參與者，即史詩演述活動聽眾，是被邀請參與的人員和被刻意安排充當聽眾的人、史詩搜集整理者、觀看展示會文藝演出的普通百姓等。此類演述活動的規(guī)模比筆者在之前提到民間婚宴等儀式中的演唱活動和偶然性演唱活動的規(guī)模大得多。聽眾數(shù)量上也超過了其他類型的演述活動的參與人員，但其聽眾的主觀能動性卻不如自然聽眾。
非遺增補舉措
不論是粉絲數(shù)還是，都位于全國省級同類平臺。和高德地圖合作，全國率先推出“浙江非遺地圖·守護者聲音”，它是以非遺場館為基點，傳承人和管理者共同發(fā)聲，為大家提供導覽服務。和二更合作，推出非遺傳承人短視頻《非遺婺劇傳承人鄭蘭香》，達113萬人次……年輕與度很高、打卡互動。接下來。同樣是天地間的正氣。’這篇文章解答了我的一些困惑。”劉錫誠雖是80歲老人，但對非遺工作的思考從未停止。他說，我國非遺保護工作走過的10年，是了不起的10年，把長期以來被主流文化所鄙視、被貶低的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會、文化、歷史價值給挖掘出來了。提升到了民族精神的載體和原生文化寶庫的地位。南昌市西湖紹興市諸暨市江門市鶴山市延安市洛川縣演出的《夫妻觀燈》獲得金質(zhì)獎章，受到、等領導的接見。由于多采取師徒世代口傳的形式以及其他種種原因，隨著名老藝人的相繼去世，光山花鼓戲劇目不斷減少，面臨著后繼乏人、無法傳承的窘境，亟待扶植和保護。2004年，光山花鼓戲被列為河南省民間文化遺產(chǎn)重點搶救項目，2007年被列入批河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
區(qū)非遺辦理陜西延安省非遺傳承人新增
留下的這三支特殊的昆曲流派歷史、文化和藝術價值方面更為珍貴，值得認真對待。北昆、湘昆、永昆目前已日趨衰落，在傳承發(fā)展昆曲的同時，進一步發(fā)揚政策的引導力量，團結(jié)北昆、湘昆、永昆院團的老藝術家，對這三個昆曲流派進行挖掘保護，應是當務之急。2014年11月3日，藝術司發(fā)布《關于舉辦“名家傳戲——2014全國昆曲〈牡丹亭〉傳承匯報演出”的通知》。一是“蘇繡貓、湘繡虎”的貓，只見其身上紋路隨著光線的不同而閃爍出不同的光澤，這是取一根絲線的三十二分之一而做，堪稱精美。另一幅則是榮登威尼斯雙年展的《骷髏幻戲圖》，其別致和精湛之處，在于將蘇繡的53種針法全部展現(xiàn)出來，這在蘇繡的發(fā)展史上可謂里程碑式的鴻篇巨制。對于這樣的創(chuàng)作，美院教授陳岸瑛認為。一路走過來，走到自己的攤店前竟然停住了。總理親切地問：“姑娘，你家的這些作品都是誰做的？”陸永江激動地說：“總理好！這些作品都是我和我的好朋友們做的。”讓陸永江難忘的是，總理見她身著侗族傳統(tǒng)服飾，便對她說：“姑娘，你身上穿的都是文化。好好地做，要把民族刺繡傳承下去。”這是陸永江從小到大次因為刺繡被肯定和鼓勵。