非遺代表性加急加快
我說唱東北大鼓，實(shí)際也是說評書。說長書就是唱一段，說一段，說一段，唱一段，兩功要齊頭并進(jìn)。當(dāng)時(shí)，給我彈弦的閆春田老師就說，書你說地比唱得好，你要在說上下功。我的老師孫慧文先生也是說功比唱功好，我的說功特別像我的先生。后來，曲藝團(tuán)解體，我被分配到無線電四廠當(dāng)酸洗電鍍工人，做線路板。預(yù)計(jì)2022年開展。江蘇、江西、浙江、西藏、廣東、黑龍江等省已經(jīng)建成或正在建設(shè)一批綜合性非遺博物館，大多都被列入地方文化發(fā)展戰(zhàn)略中，其中也將會(huì)有一批劃入20座非遺展館建設(shè)名錄中。一些省市對所屬地區(qū)非遺館建設(shè)進(jìn)行了總體規(guī)劃和布局，如浙江省在2014年將非遺館列入“四館”（博物館、圖書館、美術(shù)館、非遺館）建設(shè)中。
共同關(guān)注和參與非遺保護(hù)，共享非遺保護(hù)成果。在文化和旅游部非遺司業(yè)務(wù)指導(dǎo)下，廣播電視總臺(tái)科教頻道也將于今年遺產(chǎn)間推出延續(xù)15年的品牌節(jié)目——《我們的節(jié)日·2020記憶》，節(jié)目時(shí)長90分鐘，以“多彩非遺精彩節(jié)日”為主題，解讀傳統(tǒng)節(jié)日的深刻內(nèi)涵。6月8日起，各平臺(tái)相關(guān)內(nèi)容將陸續(xù)上線。這里還應(yīng)談到批判與繼承的關(guān)系，許多傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容宣傳封建意識(shí)形態(tài)，宣揚(yáng)神鬼，在宣傳民間文化時(shí)必須汰棄這些內(nèi)容，一些不宜公開的內(nèi)容可做為資料在博物館供研究之用。保護(hù)與資源開發(fā)之關(guān)系保護(hù)是為了文化需要，是以人為本的文化需要，保護(hù)不是為了開發(fā)與市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)只是派生物，如果開發(fā)有利于保護(hù)則開發(fā)是成功的。昭通市鹽津縣鄭州市中牟縣長治市潞城市菏澤市東明縣7月13日，回訪組來到省黔東南雷山縣，回訪黔東南雷山縣州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目苗族服飾文化代表性傳承人楊海芬，并參觀了她的工作坊與賣場，看到了很多精民族服飾及刺繡。一路走來，楊海芬始終如一踐行著對傳統(tǒng)苗族服飾文化的保護(hù)與傳承。楊海芬說，當(dāng)?shù)赜泻芏嗳硕枷矚g她設(shè)計(jì)的服飾，走在街上都能看到有人穿她設(shè)計(jì)制作的服裝。
非遺新增去哪里
常態(tài)化推進(jìn)歷史文化街區(qū)和歷史建筑普查認(rèn)定。近年來，全國各地充分利用文化空間，保存城市歷史文化傳統(tǒng)，積極開展歷史文化街區(qū)的修復(fù)保護(hù)工作，取得了積極的效果。如福州三坊七巷，已深深融入市民生活，也成為福州這座歷史文化名城的“會(huì)客廳”、閩都文化的“展覽館”，連續(xù)多年游客年接待量超過1000萬人次；廣州永慶坊始終堅(jiān)持文化。伴隨著20世紀(jì)90年代西方人文社科領(lǐng)域“身體轉(zhuǎn)向”的到來，身體成為學(xué)界重點(diǎn)研究的對象。早關(guān)注身體的是哲學(xué)領(lǐng)域，身體研究在西方哲學(xué)思潮中有著漫長的歷史。從古希臘古羅馬到現(xiàn)代的歷史長河中，身體經(jīng)歷了“自由—沉睡—受壓制—被漠視—重新認(rèn)識(shí)”的階段。直到19世紀(jì)，尼采才終結(jié)了身心二元論。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦理公司
提高專業(yè)記錄水平，廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)記錄，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目和代表性傳承人進(jìn)行系統(tǒng)記錄。加強(qiáng)對全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的整合共享，進(jìn)一步促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)依法向社會(huì)開放，進(jìn)一步加強(qiáng)檔案和記錄成果的社會(huì)利用。（五）完善代表性項(xiàng)目制度。構(gòu)建更加科學(xué)、合理的代表性項(xiàng)目體系。曾為服裝城，現(xiàn)在華麗轉(zhuǎn)身為上海世界非遺文化城，成為以非遺文化體驗(yàn)旅游為主的特色小鎮(zhèn)；浙江省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游景區(qū)中列入了15個(gè)非遺小鎮(zhèn)建設(shè)項(xiàng)目；《江西省“十三五”時(shí)期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展工作方案》中計(jì)劃要培育20個(gè)省級“非遺小鎮(zhèn)”，并探索“非遺小鎮(zhèn)+保護(hù)”“非遺小鎮(zhèn)+旅游”“非遺小鎮(zhèn)+扶貧”“非遺小鎮(zhèn)+產(chǎn)業(yè)”等保護(hù)發(fā)展模式。同時(shí)，非遺短視頻的創(chuàng)意不足也在阻礙文化品牌塑造。當(dāng)前非遺短視頻依然缺乏長期發(fā)展目標(biāo)與品牌建設(shè)意識(shí)，發(fā)展后勁兒不足，內(nèi)容創(chuàng)意上鮮有創(chuàng)新。一些傳承人在短視頻平臺(tái)上活躍了一段后，不得不陷入賬號“停更”的僵局。也有一些傳承人為了追求流量和關(guān)注度，以與非遺無關(guān)內(nèi)容來填補(bǔ)空白，破壞了非遺傳播應(yīng)有的內(nèi)涵。