非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評選加快
民俗學(xué)會會長，亞洲民間敘事文學(xué)學(xué)會(AFNS，中日韓)會長，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)委員會副主任，中山大學(xué)、浙江師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任，藝術(shù)研究院，北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師，民間文藝家協(xié)會顧問，俄羅斯科學(xué)院民間文學(xué)委員會顧問等職。對此所涉及的個人或單位支付一定稿費或使用費(18)。其后，在2016至2019年，（2018年后稱文化和旅游部）辦公廳連續(xù)發(fā)出開展“中華傳統(tǒng)藝術(shù)傳承發(fā)展計劃”年度戲曲專項扶持工作的通知，與2015年一樣，“名家傳戲——當(dāng)代戲曲名家傳藝工程”和昆曲傳統(tǒng)折子戲錄制仍是七大院團(tuán)傳承保護(hù)昆曲的重點工作內(nèi)容。
“同源共享”的遺產(chǎn)項目，既可以聯(lián)合申報，也可以單獨申報。聯(lián)合申報、聯(lián)合保護(hù)、共同分享，這樣增進(jìn)了我們民族和民族、和之間的友誼、合作、交流和文化的共享。聯(lián)合國教科文組織在北京藝術(shù)研究院設(shè)立“亞太地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)培訓(xùn)中心”，職能是承擔(dān)教科文組織在亞太地區(qū)的培訓(xùn)工作。其身體構(gòu)造、系統(tǒng)（五感體驗）及不同的身體條件對身體技術(shù)習(xí)得和展演產(chǎn)生顯著影響。同時，身體嵌入當(dāng)下，帶著時代烙印，技藝在傳承過程中承載著一代又一代傳承人的身體投入、情緒、情感、認(rèn)知以及“具地”（地方社會文化環(huán)境）的影響。具身性理論強(qiáng)調(diào)個體認(rèn)知、身體體驗不可能完全獨立于周圍情境而存在。吉林市永吉縣渭南市白水縣普洱市孟連縣洛陽市吉利心中有情，眼里才有人民文化的博大與尊嚴(yán)。劉魁立就是這樣一位充滿情感的學(xué)者，他常說自己是淚腺發(fā)達(dá)的人。我多次見過他在調(diào)研中因特殊的人和事而哽咽流淚。近的一次是今年初的三九寒天，北京師范大學(xué)百村社會治理調(diào)查組，去他追訪多年的牡丹江柳樹屯村調(diào)查。這個曾經(jīng)名為羅曼卡的小山村。是俄羅斯在境內(nèi)建立的村莊。
非遺名單管理
我們認(rèn)識到了對非遺的保護(hù)，離開了人，就無從談活態(tài)的傳承和保護(hù)�！豆s》對非遺的定義是“世代相傳”，人活不了千年，那我們這種高超的技藝，無形的、不依賴物質(zhì)載體的遺產(chǎn)怎么傳承？就是要人傳人，世代相傳，通過家族傳承、師徒傳承、社會傳承不斷地延續(xù)遺產(chǎn)的生命力。2.環(huán)球文化頻道：有一種觀念認(rèn)為非遺是古老的文化。而到2004年，全省旅游收入則攀升到了360多億元，平均按每天1個億的收入計算。據(jù)報道，云南省旅游資源已經(jīng)對長江三角洲的投資者產(chǎn)生了吸引力，目前，已經(jīng)有浙江、江蘇、上海等文化企業(yè)集團(tuán)與云南旅游部門簽訂了近七十億元的合作意向書。（橫店集團(tuán)與云南文化改革和文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室簽約開發(fā)麗江、大理、迪慶旅游等……）。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)增補(bǔ)的流程
在正式展演之前，飄色傳承人需要提前兩個月進(jìn)行技藝傳承的日常訓(xùn)練。例如，飄色展演前“色芯”和“色腳”（固定在色梗、色柜上展演的男女，統(tǒng)稱為“色仔”）的展演訓(xùn)練、八音班伴奏練習(xí)、飄色及相關(guān)器物的傳統(tǒng)手工藝制作及更新修理。在每年農(nóng)歷三月初，崖口村的飄色傳承人就開始籌備飄色出巡的具體事宜。都是無形的、非物質(zhì)形態(tài)的、觸摸不到的、只可意會不可言傳的、見人不見物的、口傳心授的、活態(tài)流變的，說明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是通過物質(zhì)的屬性體現(xiàn)而恰恰是通過人的思想思維、理念智慧、精驗、創(chuàng)造創(chuàng)新、記憶技巧、方法方式等活性流變的非物質(zhì)形態(tài)體現(xiàn)和實現(xiàn)的，是形而上之“道”，是意識形態(tài)的精華�！岸嘣惑w”的需要我們同時將“鑄牢中華民族共同體意識”的“一體”政治要求與不同民族、地域的文化“多元”完整地體現(xiàn)出來，即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的體系需要體現(xiàn)遺產(chǎn)體系特色。形態(tài)，即根據(jù)對象的屬性、特別是形態(tài)特征所進(jìn)行的。聯(lián)合國教科文組織的遺產(chǎn)從1972年的《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》中的“自然”“文化”。