非遺辦理費用
是建設特色事業的實踐之需。三是把握傳承發展中華傳統文化和借鑒吸收外來文化的關系。《意見》強調，堅持交流互鑒、開放包容。以我為主、為我所用，取長補短、擇善而從，既不簡單拿來，也不盲目排外，吸收借鑒國外文明成果，積極參與世界文化的對話交流，不斷豐富和發展中華文化。有了更廣泛的普及面，以及更深入的探索。這一階段，校園版昆曲開始成為新的亮點。2017年至2019年，北京大學昆曲傳承與研究中心和北京大學昆曲傳承基地組織校園傳承版《牡丹亭》巡演，同濟大學京昆傳承基地于2020年開啟學生版《長生殿》的海選培訓與排演活動。2017年，北京大學昆曲傳承與研究中心再次推出校園版《牡丹亭》。當地組織參加展演，反排木鼓舞從此走出深山，逐步走向世界。反排木鼓舞早起源于苗族的殺牛祭祖活動“吃鼓藏”（又稱“鼓藏節”），每13年舉行一次。據反排村民介紹，苗族普遍認為祖先由楓木而生，用楓木制作成鼓，敲擊它，就會喚醒祖先的靈魂。反排的木鼓分為兩種，分別代表苗族男性始祖“姜央”和女性始祖“妹榜妹留”（即“蝴蝶媽媽”）。
還有記錄性保護，而重要的是傳承性保護。其中相當一批可以實現生產性保護，轉化成新的產品滿足當代人們的審美與生活需要。這就需要設計的介入，但設計是有度的，這些東西要保持它原有的文化底蘊與特性，能夠促進保護，新的設計不是讓它失去原來的風采。《中華人民共和國非物質文化遺產法》指出：“使用非物質文化遺產。第十一條縣級以上人民根據非物質文化遺產保護、保存工作需要，組織非物質文化遺產調查。非物質文化遺產調查由文化主管部門負責進行。縣級以上人民其他有關部門可以對其工作領域內的非物質文化遺產進行調查。第十二條文化主管部門和其他有關部門進行非物質文化遺產調查，應當對非物質文化遺產予以認定、記錄、建檔。
非物質文化遺產保護條碼
“見人見物見生活”的保護，是一種帶著露珠、冒著熱氣、充滿鮮活性的保護，是一種順應日常生活變化、與民眾日常生活聲氣相通的保護。只有讓文化空間融于生活中。才能讓其薪火相傳，有生活的傳統、有傳統的生活才是存續的理想狀態。劉魁立先生曾用“活魚要在水中看”類比民間文學類非物質文化遺產保護。富含鐵、鋅、硒等多種有益人體的微量元素。經考證，它形成于兩億年前的侏羅紀時代，在戈壁大漠經歷億萬年地質變遷而成。據技術人員測算，現開采的克拉瑪依紫砂礦埋藏于巖石層下30至50米處，礦藏數量喜人，平均分布在克拉瑪依區周圍，可持續開發一二百年。將新疆的紫砂送到了宜興當地紫砂壺具匠人的手中委托加工時。
非遺傳承人示范
就保護歷史文化遺產、傳承弘揚中華傳統文化發表重要講話。《通知》指出，這次重要講話與黨的十八大以來關于歷史文化遺產保護的重要論述和指示批示一脈相承，體現了以同志為核心的黨對保護利用和文化遺產保護傳承的高度重視，為增強文化自信、加強歷史文化遺產保護指明了方向、提供了遵循。傳統工藝美術類非遺，特點在于實用性、審美性與裝飾性。健全政策法規的同時要注重整體性保護，保證造物者對于物的所有權，完善傳承機制，堅持創新發展。民俗類非遺，特點在于與人民的物質生活、精神生活有著密切。由于其復雜性，首先要樹立正確的民俗文化觀，正確認識民俗類非遺；其次要遵循民俗文化的演化規律。溫州市文成縣拉薩市尼木縣玉溪市華寧縣德宏隴川縣傳承人群較多，有助于發揮示范作用的傳統工藝項目。（：“文旅北京”微信公眾號）2022年3月2日，廣西壯族自治區級南嶺瑤族文化（賀州）生態保護區獲批設立。南嶺瑤族文化（賀州）生態保護區為第9個自治區級文化生態保護區。生態保護區保護范圍為八步區、平桂區、鐘山縣、昭平縣和富川瑤族自治區等瑤族文化聚集區；重點保護瑤族服飾文化空間、瑤族長鼓文化空間、瑤族傳統民歌文化空間、瑤族節慶文化空間、瑤族傳統藝術文化空間等六大民族文化空間。