非遺傳承人辦法
傳承千年的藏毯融合漢藏文化，構思巧妙、風格獨特。2006年，加牙藏族織毯技藝被列入批非物質文化遺產名錄。對非物質文化遺產的保護傳承，一直十分關心。在廣州粵劇藝術博物館同粵劇票友親切交談，希望他們把粵劇傳承好發揚好；在杭州西溪濕地看手工炒制龍井茶的技藝，鼓勵他們把傳統手工藝等非物質文化遺產傳承好；在潮州觀看非遺項目傳承人代表的現場制作演示。理論主要含三個方面：一是太極理論，二是中醫經絡學和道家導引吐納術，三是太極拳拳理，包括太極拳技法要求和太極拳推手原理。套路有大架一路七十四勢、二路四十一勢，小架一路七十二勢、二路四十二勢，新架一路八十三式、二路七十一式。器械套路有單刀二十三勢、雙刀三十五勢、單劍四十九勢、雙劍三十九勢、梨花夾白猿棍七十一勢、青龍偃月刀三十三勢。運用專業的田野調查方法，對非遺的傳承生態、民眾認知、生活場景和本土價值進行深度地挖掘和理解。在創新的過程中，一些技術和表現方式可變，但是文化內涵、核心要素與歷史積淀不能變。要防范因為模仿、挪用、嫁接和跟風而造成整個非遺文化系統和審美藝術的異化，失去自己的民族性、地方性和主體性，變得更像別人而不再是自己。
非遺名錄示范
“把愛‘繡’出來”形象墻通過邀請觀眾親手縫制繡品貼于墻上，繡出對黨的祝福。二樓展區“五星之路”藝術裝置展示了傳統絲線為材質的五組大型纖維藝術，兩側呈現了城市、鄉村、山景、海景等生生不息燎原之景，充分反映了“改革開放”、“小康社會”、“鄉村振興”、“生態文明”等各個層面民族復興的偉大成就。在果洛文化生態保護實驗區內，由于政治、地域、歷史、文化等因素的差異，從傳統文化空間和當代語境下再生的文化空間兩個方面理解《格薩爾》文化空間的存在形式和保護方式又有其地方特色。果洛位于格薩爾文化核心流傳區域，其格薩爾文化空間除了在廣義上與其他地區格薩爾文化生態及其空間具有同質性特點外。
非物質文化遺產名錄地址電話
但是有些編排變味了，“比如，跳這個砍柴舞的動作，每一步都要想著祖先的，跳起來才有勁”。確實，在反排木鼓舞的傳承推廣過程中出現了一些誤區：依照所謂“推陳出新”“提煉元素”“去粗取精”“跟時代接軌”等方法和理念進行改編，對其原有文化內涵、風格特征和舞蹈元素造成了不同程度的文化多樣性的破壞。龍巖市漳平市漯河市臨潁縣麗水市慶元縣西寧市城東而自然屬性則由IUCN評定）。隨著的推移，遺產學者和實踐者開始意識到，這樣的評價體系使得聯合國教科文組織（以下簡稱UNESCO）的兩大咨詢機構在遺產文化價值和自然價值評估上沒有任何互動和交集。近年來，一些研究學者和實踐者開始關注這一問題，并整合各種資源試圖探索打破文化和自然隔閡進而尋找新的方法。復旦大學、華東師范大學、華東理工大學、上海財經大學、上海理工大學、上海師范大學、上海音樂學院、南京林業大學、南京農業大學、美術學院、浙江大學等高校學生社團受邀參演；南開大學天津校友會甲子曲社2018年舉辦“昆曲申遺成功17周年紀念暨甲子曲社復社”演出活動。2017年5月起，首都師范大學美育研究中心與戲曲研究中心開始策劃主辦“曲敘宮商——北京高校京昆社團昆曲雅聚”活動。