非物質文化遺產新增專業平臺
各級領導高度重視本次“非遺購物節”活動，省文化和旅游廳主要領導和分管廳長專門錄制短視頻熱情吆喝，為活動傾情代言；部分地方領導走入間為非遺購物節帶貨，受到社會廣泛關注和。在相關視頻平臺上線“非同凡響”系列短視頻，以雅、著、食為主題，集中展示推薦浙江豐富多彩的非遺產品，通過全省上下聯動。傳播路徑不同，媽祖信仰變遷形式不同。媽祖圖像作為媽祖信仰的視覺化表現形式是媽祖信仰傳播變遷的直觀反映。圖像的制作是由信仰文化、時代、地域、贊助人、制、信眾等綜合因素決定的，比較研究福建、山東地區媽祖圖像的異同有助于了解媽祖信仰文化背后蘊含的深層涵義。探討造成這種差異的原因既是圖像學研究的固定程式。成了名副其實的“羌繡網紅”，隨后在當年北京雙創會上她受到了總理的接見。2015年4月，PACC攜手公益組織稀捍行動合作繼續推出“羌繡傳承人與設計師跨界交流系列活動”，根據教學目標啟動了法國設計專業研究生、設計專業研究生、非遺傳承人共同交流創作的“羌繡工作營”。這兩次活動成為日后五年里我們不斷升級迭代的“設計師與非遺傳承人創界創新教學”和“創新設計工作營”的1.0版本。
非物質文化遺產傳承費用
命名了100家非遺生產性保護示范基地，設立了18個文化生態保護實驗區。《非物質文化遺產概論》和《非物質文化遺產名錄圖典》《民族民間文藝集成志書》《民間藝術傳承人口述史》等一系列理論著作和搶救記錄成果相繼出版。將以“鞏固搶救保護成果，提高保護傳承水平”為指導。延安市甘泉縣西寧市城西菏澤市定陶縣邢臺市橋西非物質文化遺產司還印發了《關于加強非物質文化遺產生產性保護的指導意見》；2013年，辦公廳在全國組織開展非物質文化遺產檔案摸底調查；2014年，辦公廳、辦公廳聯合印發了《非物質文化遺產保護利用設施建設實施方案》；2016年，辦公廳組織開展了非物質文化遺產法貫徹落實情況檢查工作；等等。
但在對已有文獻進行相關著錄信息的統計分析的過程中，發現可以進一步印證昆曲保護工作成績、影響，甚至規律，這正是文獻情報的價值。用數據證實了“昆曲熱”的產生，在這20年里昆曲真的火了。但是中間還有哪些憂患和不足？還有哪些值得去深入改革、研究，繼續探討之處？希望以此能夠考察昆曲項目的成果。引起當地部分宗族人士的反對，并出現了重新發現圍龍屋作為文化遺產之價值的努力。1987年，圍龍屋形式的蔡蒙吉故居成為梅縣重點保護單位。部分人士主張，相對于外來土樓，圍龍屋才是“真正的”客家文化，故在20世紀90年代，梅縣發生了將圍龍屋作為予以保護的一系列活動。福建土樓成為世界遺產。
非遺認證標準
如當下反映現代化建設和民眾幸福生活的“紅色花兒”創作即屬此類。專門歌頌扶貧的花兒《尕光陰過了個舒坦》：“扶貧成效顯，‘兩學一做’是開端……如今的生活比蜜甜，全靠了黨的；各民族團結向前看，前景寬，尕光陰過了個舒坦。”《“夢”唱紅天下了》：“黨領導的堅強了。因此，清明節文化記憶的能動性不僅于祖先與“我”的關系，而且于“我”與“我們”的關系。清明節在不同時代都根據民眾的集體記憶在延續和重構，這種集體性的記憶是對儲存在民眾大腦中的清明節信息進行挖掘、整理形成的，可以說，清明節在不斷修正記憶，建構記憶，目的是適應民眾的生活需求，適應時代文化的發展。