非遺傳承如何拿證
在雄安新區、北京城市副中心以及文化公園建設中，加強非物質文化遺產保護傳承，生動呈現中華文化獨特創造、價值理念和鮮明特色，實現可持續發展。在實施鄉村振興戰略和新型城鎮化建設中，發揮非物質文化遺產服務基層社會治理的作用，將非物質文化遺產保護與美麗鄉村建設、農耕文化保護、城市建設相結合。通過與演藝界共同舉辦學術研討會、學術講座、展演活動和出版書籍等方式，推動了昆曲理論研究和文化傳承。新劇目的創演和研討結合緊密。在海峽兩岸和香港地區引起極大反響的青春版《牡丹亭》。其演藝和創作人員幾乎每演一次就舉辦一次研討會，廣泛聽取理論界意見，不斷對劇目、舞臺藝術等進行精益求精的修改。渭南市富平縣榆林市橫山縣恩施州來鳳縣湛江市徐聞縣建設各具特色的美麗鄉村、美麗庭院，創造宜業宜居宜樂宜游的良好環境。鼓勵高校藝術、設計類專業結合教學、科研和社會實踐，為鄉村建設提供創意設計支持。大力發展創意農業，加強農產品包裝、設計和營銷，提升農業品牌知名度和農產品文化附加值。鼓勵發展特色農業，挖掘特色種植業、林業、畜牧業等文化內涵。
非遺保護成功案例
手工技藝的發展與創新是一個歷史概念，不會一蹴而就，要經受歷史的考驗。而設計的發展歸根到底是一種經營行為，要經受市場的檢驗。發展傳統工藝設計，就是要發揮設計師的主觀能動性，一方面要表現手工技藝的差異性與地域性特點，一方面也要適應現代生活方式的轉變，實現藝術表現形式的延伸，審保持與轉移。依《九宮大成》制譜度曲，以傳統“串折”的方式呈現，既作為社慶的賀禮，也是研習昆曲的習作。該劇已成為京昆社的保留劇目。2021年5月23日，在京昆社30周年的慶祝演出中，再次演出該劇。2016年，櫻美林大學與北京大學進行戲曲文化交流演出，京昆社代表北京大學演出昆曲《牡丹亭·驚夢》。
到2011年6月1日《中華人民共和國非物質文化遺產法》（以下簡稱《非遺法》）的正式實施，以四級名錄制度為基本特征的保護體系正式形成。就自身建設而言，非遺是在沒有理論準備的情形下，遵從非遺保護的理念、規則和操作形制發展起來的。經歷了“借鑒”“申遺熱”和“規范化保護”等階段�？^的種類有很多。從質地上來說，通常分為硬胎盔頭、軟胎盔頭和軟合胎盔頭。以大家廣為熟悉的京劇和昆曲為例，京劇中武戲較多，硬胎盔頭用得比較多，種類也很豐富；昆曲以文戲為主，軟胎盔頭用得較多，種類相對單一。硬胎盔頭中，大家熟悉的是王帽和鳳冠。王帽即戲中扮演的角色所用。其主要特征是帽胎刷黑、貼金、點藍綢、龍首飾珠須。
非物質文化遺產保護所需時間
第二個大環節是“非遺項目集中展演展示”，安排傳統體育、傳統醫藥、傳統技藝（美食以及相關的制作技藝項目）以及民俗類項目等進行集中展演展示。系列活動包括“非遺購物節”活動，跟著非遺游揚州，“非遺揚州”宣傳片集錦及非遺云展覽推播，“說唱揚州非遺條例”宣傳，流動非遺大講堂，傳統工藝項目展覽。非物質文化遺產的保護與發展，在于提升全民族對于民間文化藝術認識和實踐的層次。文化靠積累，積累起來的文化要充分發揚和利用。，文化藝術必將升華和發展。新華文化：本次印發的《意見》中對非遺保護工作有著非常具體的指導，譬如指出“完善調查記錄體系”。就您所知，目前我國“非遺”檔案和記錄成果的整理已進行到什么階段？對此您有什么樣的建議？馮驥才：非遺是非物質性的。