非遺辦理成功案例
廣泛開展形式多樣的戲曲鑒賞、戲曲知識講座以及名家進鄉村等活動，加強戲曲藝術在農村的傳播和普及”，還要“支持農村地區小劇團、戲曲社團和戲曲表演隊等多種類型的業余戲曲表演團隊發展，增強農村戲曲傳承發展的自主服務能力，讓農民多渠道、多途徑參與戲曲體驗，享受戲曲服務”(22)。在“戲曲進鄉村”活動中。但涉及非物質文化遺產本身本質與核心問題的不多、原始創新不足、理論指導實踐不夠、學科體系不健全等本原性關鍵問題卻始終未能得到很好的解決，揭示人類對非物質文化遺產的元點界定、概念詮釋、內涵認知、規律把握、體系構建、理論創新等還有很大的局限與不足。“要真正地認識事物，就必須把握、研究它的一切方面、一切和‘中介’。首先，深化傳承人的保護工作。傳承人是京繡傳承的核心所在。不僅要解決好傳承人的技藝傳承及生活問題，同時要加深對京繡和傳承人的基礎研究。其次，加強京繡在日常生活應用方面的實用藝術設計和設計服務支撐。一方面可以嘗試與服飾或時尚設計相結合，另一方面可以探索與生活中的其他設計融合，例如包裝設計、環境藝術設計、書籍裝幀設計等。
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剪紙藝術成本低廉，又能激發學生的創造力和想象力，可以讓們在學習的過程中提升藝術品位。”劉芳菲說，如今，學校還建立了剪紙博物館，專門用于剪紙藝術教育教學。在成都，學校開展的非遺項目教育已逐漸從千篇一律走向各有側重：擁有百年歷史的錦官驛小學同時開展了瓷胎竹編、蜀繡、成都面塑、新繁棕編、繩編等多個項目；依托邛崍平樂古鎮的瓷胎竹編產業。濟寧市金鄉縣大連市長海縣瀘州市納溪杭州市淳安縣2017年，潘魯生在調研河南朱仙鎮木版年畫中新華文化：《意見》明確指出了非物質文化遺產保護工作到2025年和2035年兩個階段將要實現的主要目標。對此，您有什么樣的感受與認識？潘魯生：聯合國教科文組織于2003年通過《保護非物質文化遺產公約》，將“非物質文化遺產”界定為“傳統手工藝”、“有關自然界和宇宙的知識和實踐”、“社會實踐、儀式、節慶活動”、“口頭傳統和表現形式（包括作為非物質文化遺產媒介的語言）”、“表演藝術”五部分。
資金保障是開展非物質文化遺產保護的重要條件之一。西藏自治區目前用于非物質文化遺產保護的經費主要來自和地方財政預算資金。截至2019年底，財政累計投入2.09億元，用于西藏自治區非物質文化遺產代表性項目的保護、代表性傳承人的搶救性記錄、非物質文化遺產傳承人群普及培訓以及扶持傳承人開展傳習活動等。具有突出的普遍的價值，強調了文化遺產的歷史表征、歷史要求、歷史價值、歷史意義。《保護非物質文化遺產公約》指出，“這種非物質文化遺產世代相傳，在各社區和群體適應周圍環境以及與自然和歷史的互動中，被不斷地再創造，為這些社區和群體提供認同感和持續感，從而增強對文化多樣性和人類創造力的尊重”。
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《意見》從總體要求、重點任務、保障措施三個方面作出，其中，重點任務方面包括：構建更加完善的非遺名錄體系、構建更加科學的保護發展體系、構建更加多元的傳播普及體系、構建更加的融合創新體系、構建更加專業的機構隊伍體系。《意見》明確到2025年，浙江非遺保護傳承體系不斷健全，非遺系統性保護水平顯著提升。通過與貧困地區的傳承人接觸，走進當地，給予幫助，相互合作，獲得成果，這一系列過程，就是一次深刻的社會教育。當然，設計專業給予高校推進非遺傳承和增收扶貧一個有效途徑。扶貧過程我們看到城市和鄉村的生活差異，對塑造開朗、積極向上的心態很有幫助。很多青年設計師從中獲得了對人生的新定義。