非物質文化遺產保護如何快速辦理
不再從學術史角度進行細致爬梳，而是關注幾次關鍵，或者說是幾個故事，它們對于啟動2003年公約具有重要影響；其本身也已成為一種民間敘事，是非遺領域相關學者、、UNESCO官員等談起公約源頭繞不開的話題。1970年，美國流行音樂唱作人保羅·西蒙（PaulSimon）和阿特·加芬克爾（ArtGarfunkel）發行了一張名為《憂愁河上的金橋》（BridgeOverTroubledWater）的專輯。在與甘肅接壤的寶雞西山地區，他次看到了這一“駭人”的游藝表演。身處熙攘喧鬧、氣氛熱烈的現場，他深為震撼，隨即產生了深入研究的意愿。在幾無文獻載錄可資援據的情況下，一切工作都得從田野考察、搜集資料的基礎做起。西昌是個嚴謹實誠之人，他通過各種途徑了解到還有“血社火”遺存的地區和村落。《公約》第十三條要求：“促進建立或加強培訓管理非物質文化遺產的機構以及通過為這種遺產提供活動和表現的場所和空間，促進這種遺產的傳承。”(21)《非遺法》第三十五條規定：“圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構和非物質文化遺產學術研究機構、保護機構以及利用財政性資金舉辦的文藝表演團體、演出場所經營單位等。
非物質文化遺產傳承專業機構
中部以九臺、四平、伊通為線路的滿族文化生態區，西部以查干湖為聚焦點的蒙古族草化生態區，非遺項目集中，非遺文化生態環境基礎良好，同時也為非遺文化生態游、非驗游拓展了想像空間。非遺項目和生態區、生態區與旅游景區三者相輔相成、相得益彰，將成為文旅融合特別是非遺與旅游融合發展的一種良性循環。阿壩州紅原縣濮陽市范縣德州市臨邑縣惠州市龍門縣于是，他們組織了六七個人開始生產織錦，然后由劉代娥的丈夫把土家織錦帶到旅游景點進行售賣。次去的是張家界，為了節省旅費，劉代娥的丈夫一路走到張家界，半個月后，帶著幾千塊錢回來。在那個年代，這筆錢可不是小數目了，出乎所有人的意料，在當地可謂轟動一時，于是更多人加入到織錦的行列。劉代娥的丈夫每次出去都會帶兩百件大小不同的土家織錦。
要總結成功經驗，借鑒理念，健全長效機制，把老祖宗留下的文化遺產精心守護好，讓歷史文脈更好地傳承下去。”關注文化遺產，體現了獨特的觀。他曾說：“我們對于的理解，不是以十年、百年為計，而是以百年、千年為計。”文化遺產的背后，承載著歷史的發展脈絡，彰顯著文明的無限魅力。中華文明經歷了5000多年的歷史變遷。可以將獨特的廣西文化帶到香港，讓全港市民認識“壯族三月三”，體驗不一樣的風土人情，加深香港市民對中華民族多姿多彩文化的認識。通過參與“壯族三月三”走進港澳一系列活動，香港市民除了能加深對廣西文化的認識，亦能凝聚正能量，一起為香港打氣。農生文希望以“壯族三月三”走進香港為契機，傳播民族文化。
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白事兒中的吊喪、送喪，都不離周家班嗩吶鑼鼓地吹吹打打。聽老藝人們講，曾經有事主辦婚禮，為了能請到周家班來演出，竟更改了原定的婚禮。這些場合貫穿著人的生命過程及其社會生存與生活的不同節點，或者說，不同的鄉村禮俗場合織起了一張文化之網，而“周家班”不只是彰顯了“菠林喇叭”深具“元氣”的藝術價值。加強自然遺產保護工作。編者按：當下，對于準備回到工作崗位或暫不工作的人們來說，正是充電學習的好時機。為進一步加強非物質文化遺產知識普及，深化保護工、傳承人及公眾對非物質文化遺產的理解和認知，增強網絡傳播效果，本公眾號推出“非遺知識課堂”專題。非常時期，讓非遺陪伴你安心、靜氣、長知識。