非遺申報非遺名錄怒江福貢市非遺傳承人代表項目
自上世紀五十年代以來，聯合國教科文組織持續在文化領域制定多邊準則，加強文化遺產的保護。2003年聯合國教科文組織第32次大會通過的《保護非物質文化遺產公約》，與1972年的《保護世界文化和自然遺產公約》、2005年的《保護和促進文化表現形式多樣性公約》等公約相協同，共同確立了文化遺產保護的公約體系。啟動《黃山市非物質文化遺產保護條例》立法工作，為非遺保護工作提供了法規依據和制度保證。同時實施“名師帶徒”工程，進一步壯大非遺傳承人隊伍；通過開設專題培訓班、職業教育等方式，努力培養非遺特色人才，形成了一條“有制度、有傳承、有體系”的非遺人才“成長鏈”。“我是打心眼里感謝和對非遺傳承的關注和重視。這樣寫道：茲證明，周家班在WOMAD2017演出的現場錄音已被大英圖書館。來自安徽省的周家班代表著一種獨特的音樂傳統，其錄音是對大英圖書館‘傳統與世界音樂’檔案的重要貢獻。參與錄音的周家班成員為周本鳴、周本祥、周本玲、張素榮、周中華、周計永。特此證明。[引自周家班“2018美國城市大型巡演活動”宣傳冊。
張繼青、王芳、林天文、汪世瑜、林為林、蔡正仁、計鎮華、倪傳鉞、梁谷音、張洵澎、劉異龍、岳美緹、張靜嫻、侯少奎、楊鳳傅藝萍、張富光等17人成功列入名錄。2008年6月14日，《非物質文化遺產代表性傳承人認定和管理暫行辦法》（以下簡稱《暫行辦法》）付諸實施，根據該《暫行辦法》。包含著那么多需要在理論上給出的問題。(1)保護意味著保持原汁原味，保持它的本來面目，保持它現今的或是昨天的形態、內涵、功能等等，但社會要前進，一切事物――包括傳統在內，總在不停的發展、演變，我們不是要把被保護的對象僅僅放在博物館展臺上，而是要它在現實中發揮作用，于是保護和發展的悖論就出現了。
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這間由設計師團隊打造的8米長的劇場由純手工的柳編制造完成，即將在9月12日開幕的北京設計周上亮相。張德蘭通過柳編工藝開拓市場，在幫助濟陽縣崔寨鎮谷廟村村民致富的同時，還幫助1500多名婦女依靠柳編實現了脫貧致富。草編柳筐如何乘著科技創新的翅膀在空間設計上完成一次質的飛躍，成為百花洲傳統工藝工作站要思考的問題。大慶市龍鳳德州市樂陵市溫州市龍灣張掖市民樂縣計劃通過5到10年在每一個市縣建設一座綜合性非遺館，每個鄉鎮都有一座專題性非遺館；湖北省則計劃2020年前后在省內30%的市縣建成一座非遺館。在2020年5月29日發布《關于加快開展縣城城鎮化補短板強弱項工作的通知》中強調要加快縣城博物館、文化館建設。就實際開展的工作來看。
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認為，生活性保護方式應該是非物質文化遺產保護中不可缺少的重要原則，而不是由“生產性保護”轉向“生活性保護”。非物質文化遺產是各族人民世代相傳的各種傳統文化表現形式，其涵蓋廣泛、內容繁雜，可謂涉及到人類生產生活的方方面面。所以，從文化視角看，作為活態文化的非物質文化遺產不僅包括民眾創造出來的物質和精神成果。不得提交參賽者以往參加過的攝影賽事獲獎作品，評審后如被參賽作品不符合本細則要求的，經主辦方查證屬實者，取消獲獎資格，已領取獎項者，主辦方有權獎項。參賽者應保證對其投稿的作品擁有完整、獨立、明確、無爭議的著作權，投稿者還應保證對其投稿的作品不侵犯第三人的包括著作權、、名譽權、等在內的合法權益。