非遺代辦標(biāo)準(zhǔn)
以及尚待解決的問題。2001年5月18日，昆曲被列合國教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。此后，隨著逐步建立起各級非遺保護(hù)體系，以及有針對性地對昆曲采取政策扶持，昆曲的地位與處境大為改善，可謂是處于百年來好的境況。昆曲入選世界“非遺”20年間，在昆曲的傳承、保護(hù)與研究方面。1994年，博物館協(xié)會采用“博物館資料”代替“”，強(qiáng)調(diào)了的文化資源特征和文化標(biāo)志功能，并將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入范圍。2001年，博物館協(xié)會巴塞羅那大會在章程修改中次把和保護(hù)無形文化遺產(chǎn)列入博物館定義的外延之中。2002年10月，博物館協(xié)會亞洲太平洋地區(qū)第七次大會在上海通過《上海憲章——博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與全球化》。十年來，篆刻藝術(shù)得到了教育系統(tǒng)的支持，成為獨立學(xué)科，對其傳承發(fā)展起到重要作用。在此之前，全國高校中均沒有篆刻藝術(shù)專業(yè)學(xué)科，在本科的層面只有“書法專業(yè)”或“書法篆刻”專業(yè)，而在課程設(shè)置上卻只占全課程的百分之二三十。另外，篆刻藝術(shù)有著自身極為深厚、廣闊的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，比如印譜學(xué)、文字學(xué)等。
一經(jīng)委員會任命，審查機(jī)構(gòu)成員應(yīng)為所有締約國和《公約》的利益秉公行事。審查機(jī)構(gòu)應(yīng)向委員會提交審查報告，包括以下建議內(nèi)容：將所申報遺產(chǎn)項目列入或不列入需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄或人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，抑或?qū)⑵渫嘶厣陥髧�，請其補(bǔ)充信息；遴選或不遴選推薦的計劃、項目或活動，或?qū)⑵渫嘶厣陥髧Ｌ矫鳉v史發(fā)展，總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律，挖掘歷史價值，發(fā)揮歷史作用，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和人類發(fā)展提供更好的歷史經(jīng)驗和智慧啟迪�！拔拿鲿r代是學(xué)會對天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)的時期�！薄拔拿鳎╟ivilization）”，是人類改造世界創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。
非遺保護(hù)如何快速辦理
2009.60鄒元江.湯顯祖新論[M].臺北：“”出版社，2005.61陸萼庭.清代戲曲與昆曲[M].臺北：“”出版社，2005.62王永健.昆腔傳奇與南雜劇[M].臺北：“”出版社，2006.63蔡欣欣.臺灣戲曲研究成果述論（1945—2001）[M].臺北：“”出版社。以便對它們有所了解。爭取多一分知識，多一分發(fā)言權(quán)，不至于在學(xué)術(shù)領(lǐng)域蒙頭轉(zhuǎn)向。于是我盡量爭取機(jī)會做一些民族醫(yī)藥調(diào)查研究工作，曾經(jīng)在幾個民族醫(yī)藥學(xué)術(shù)會議上講了話。尤其是一些民族醫(yī)藥著作出版的時候，都是名不見經(jīng)傳的人，我給他們的作寫序言，并積極推薦。這些沒有辜負(fù)我的希望，現(xiàn)在他們都是著作等身的民族醫(yī)藥了。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄
山東省文化館（山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）精心謀劃，線上線下聯(lián)動，以“非遺傳承，健活”為主題，重點圍繞傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)醫(yī)藥和餐飲類非遺項目，開展非遺傳播傳承活動，普及非遺知識和健活理念，營造全社會共同參與、關(guān)注和保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，讓人們可以從多層面、多角度、領(lǐng)略齊魯大地非遺的獨特魅力。近幾年來，非遺學(xué)研究進(jìn)步很快，但仍處于新生階段。各種概念、、論說層出不窮，卻很少有梳理與思辨。在非遺學(xué)理論建設(shè)方面，當(dāng)下要特別加強(qiáng)兩個方面：一是非遺學(xué)基礎(chǔ)理論，如“非遺”概念的闡釋、范疇的界定、原理的確認(rèn)等；二是“非遺”管理理論，非遺是一種生活文化、活著的文化遺產(chǎn)，正在被廣泛應(yīng)用著。昌都八宿縣松原市扶余縣黃南州澤庫縣武漢市新洲如今，王文達(dá)在繪畫方面也達(dá)到了很高的造詣，他畫的牡丹雅俗共賞，具有鮮明的個人風(fēng)格，在國畫界享有一定的聲譽(yù)。從另一個角度講，不同門類的藝術(shù)本質(zhì)上是互通的，繪畫愛好在提高刻版專業(yè)水平方面對王文達(dá)助益良多。對此，王文達(dá)談到了自己的理解：“正因為學(xué)過繪畫，每當(dāng)我在讀年畫畫稿的時候才能用畫國畫的眼光來審視它的優(yōu)缺點。