非物質文化遺產新增公示
在戲曲劇種多元格局中彰顯出了重要地位。人們一方面對昆曲的現狀予以熱切關注，另一方面繼續在古典戲曲中探索昆曲理論。對昆曲現狀的關注主要體現在兩點：一是對當下昆曲改編、新編劇目進行，如《呈現文化的美麗精神——評昆曲〈紅樓夢〉的經典化實踐》《昆曲〈紅樓夢〉唱腔音樂創作漫談》《繼承傳統戲的新收獲——談昆曲〈景陽鐘變〉》《一次傳承中的謹慎嘗新：新編歷史昆劇〈景陽鐘變〉》等。專業人才十分；另一方面，傳統文化藝術研究領域比較合格的專業人員，大多集中于部分大都市和高等學校與科研院所。地方與基層的專業人才十分匱乏。而且，由于種種原因，那些領域的專業人才，年齡普遍偏高，生活條件艱苦，專業工作因而受到較大掣肘和影響。凡此都使“非物質文化遺產”的科學保護。
在內涵原真的基礎上基于時空變化，更新、發展非遺的外延表征。即便文化空間內部文化發生變遷，這種變遷也應該是真實的、符合文化演化規律、是社區民眾自然發展的主動選擇。在實踐操作中，必須要厘清文化空間的價值核心與生命動力之源。明白哪些是可以革新的，哪些是保持不變的，基于這種前瞻性的認識與判斷。“人類對外物的認識是通過概念和范疇獲得的，外物的性質只有經過概念化后才能成為認識的對象。”“非物質文化遺產”（IntangibleCulturalHeritage）是相較于“物質文化遺產”（Tangible〈Material〉CulturalHeritage）的一個概念，是伴隨人類歷史發展就已創生并以“傳統文化”“民族民間文化”“民族民間藝術”“傳統技藝”“民俗文化”等形式傳承發展的一種文化形態。衡水市桃城長沙市開福揚州市邗江麗水市龍泉市它與人民的生活文化一道流動變化，只要其服務人民的生活功能存在，它就有生存空間。在保護非遺代表性項目時，要充分重視它與生活環境的協調關系，重視非遺項目之間的整體，盡量營造非遺代表性項目保護傳承的生態環境，培育與激發人們對傳統文化的真情，以及自覺保護傳承的責任。完善代表性傳承人制度。
非遺保護本地公司
非遺圍繞增強人文精神內涵、注重藝術生命體驗和提高人民美好生活等方面展開保護傳承；三是非遺助力脫貧攻堅成效顯著，上千所“非遺扶貧工坊”在全國各地落地開花，取得了良好的經濟效益和社會效益。這些具體的保護實踐為非遺保護傳承工作提供了成熟經驗和可操作性路徑，而中辦、國辦剛剛印發的《關于進一步加強非物質文化保護的意見》（以下簡稱《意見》）恰恰是近些年來非遺保護實踐成果的系統總結。因此，數名民俗學家、人類學家、遺產政策決策者等以及史密森學會（SmithsonianInstitution）民俗與文化遺產中心，于1999年在美國華盛頓聯合召開了一次會議，試圖挽救該建議案的失敗(24)。與會人員提出，在遺產政策和項目保護中，利益相關者的參與是缺失的，因此，為了有更好的依據以及更有效的行動。
非物質文化遺產增補單位
利用網絡紅人對非遺產品進行推介，讓古老文化藝術被更多人看見、認可和喜愛，真正打通“非遺+扶貧”的后一公里。今年3月，辦公廳轉發的《傳統工藝振興計劃》，提出發掘和運用傳統工藝所包含的文化元素和工藝理念，培育工匠和知名品牌，使傳統工藝在現代生活中得到新的廣泛應用，更好滿足人民群眾消費升級的需要。《辦法》自2022年3月1日實施，有效期五年。《辦法》將會加強福建省非遺區域性整體保護，維護和培育文化生態，傳承弘揚福建傳統文化，堅定文化自信，滿足人民日益增長的美好生活需要。（：福建省文化和旅游廳官方網站）近日，浙江省委宣傳部、浙江省文化和旅游廳發布了《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的實施意見》。黃卓制圖。）近年來，全國各地不斷探索推動非遺扎根校園，記者近日在四川走訪發現，以成都為主的四川部分地區正通過加大課時投入、搭建平臺以及開展因地制宜的教育實踐等方式，推動非遺傳承從一時一地變為常態化普及教育，讓非遺在校園生根發芽。近日，2019年成都市“非遺進校園”教學成果展在成都七中初中小學舉行。