非遺增補福建廈門非遺保護
自成立以來，中心參與了我國非物質文化遺產保護的各項工作，并在其中發揮了重要作用。參與《中華人民共和國非物質文化遺產法》立法調研和文本論證工作，承擔該法的貫徹落實情況評估工作；參與、辦公廳、文化和旅游部非物質文化遺產相關文件的起草和論證工作；編制我國非物質文化遺產保護的相關標準；開展我國申報聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄（名冊）申報材料的評審組織實施。村里的老人們反饋：“他們到外邊跳舞，帶了些奇奇怪怪的動作回來。”是原汁原味地保護傳承，還是適應當代需求做一些改變、甚至再造？反排木鼓舞的困惑也是目前舞蹈類非遺傳承中面臨的共性問題。反排村村民對木鼓舞的保護與傳承保持著難得的清醒。該項目的傳承人萬政文表示，反排木鼓舞變得普及和流行是一件好事。為構建珠算終身教育體系提供了生動范例和有益實踐。從珠算到珠心算，從“盤上撥”到“心中算”，從計算工具到育人手段，從單一維度的文化傳承到以教育視野賦予其時代價值，可以說從珠算到珠心算的“華麗轉身”，是珠算非遺“適應當代需求”的有力例證，同時也是中華傳統文化創造性轉化與創新性發展的生動范例。
培育廣大青少年艱苦奮斗、奮發向上、頑強拼搏的意志品質，豐富青少年文化生活，提升青少年精神素養，現將有關事項通知如下：（一）建設青少年教育實踐基地。積極利用公共文化設施、劇場、紅色旅游景區等打造青少年教育實踐基地，優先保證青少年校外實踐需要。公共圖書館優化少兒文獻館藏，少兒閱覽室開辟“四史”教育、傳統文化專架。一些面臨失傳的非物質文化遺產應通過錄音錄像的方式保存下來，我們浩如煙海的文化遺產不可能都用活態的傳承來使其永續于世，因為文化生態領域與自然生態一樣，有新的物質誕生，也有不適應時代的物種消亡。天上沒有不散的云彩，地上沒有不變的文化生態。我們通過博物館的展覽、播放讓人們認識了解這一文化現象與存在。
非物質文化遺產傳承必備材料
“二十四節氣”豐富的內涵要表現在申報書中，需要用凝練清晰的文字，通俗易懂地表述出遺產的價值。非遺司當時組織了非遺、歷史、民俗、天文、氣候氣象等各領域的學者群策群力，后請非遺用聯合國教科文組織關于非遺的語境和術語表述出來的，每一個表述都要經過很長的討論商議。”2016年11月30日是馬盛德在非遺工作中難忘、自豪、快樂的日子。株洲市炎陵縣鶴壁市浚縣莆田市涵江保定市清苑縣豐富自己的知識，從多方面提高自己的藝術素養。1960年6月，在父親的帶領下，我拜侯喜瑞老師為師。實際上，我14歲時就想拜侯老師為師，但侯老師，20歲再次登門時，侯老師才收下我。天上課。老師就問，知道當初為什么我，我搖搖頭。他說他擔心我是“公子哥兒”吃不了苦，后來發現我是個肯鉆研、能吃苦的。
非物質文化遺產服務程序
指導相關地區將非遺展演展示項目納入當地公共文化服務菜單，推動春節、清明、端午、中秋等傳統節日活動與特定社區基層群眾性文化活動有機結合，廣泛推動開展傳統文化實踐活動。啟動“非遺有故事”項目，用通俗易懂的語言和短小精悍的篇幅向公眾推介上海非遺項目，辦好《非遺在身邊》媒體專欄，編印《上海非物質文化遺產市民讀本》。踢得慢就挨了，還順手打一下。其實，爺爺對京劇傳承的關心從來不只放在自家身上。爺爺很愛才，在電視里看到哪個演員好，直接就把電話打過去了，說：“我看你演出啦，很不錯。”緊接著就是一番指點，這里、那里應該如何調整……即便不是自家門里的，也會打電話過去，、欣賞的同時指出不足。