非遺申報系統(tǒng)
統(tǒng)籌使用編制資源,使非遺保護(hù)工作力量與其承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)相適應(yīng)。同時,《意見》還從人才隊伍能力提升、干部教育培訓(xùn)、評審、智庫建設(shè)、表彰獎勵等方面,為非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)隊伍建設(shè)提供了政策保障。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),確保各項政策措施落實落地一分部署,九分落實。我們必須加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。其中,我國福建廈門市和馬來西亞馬六甲市為集中傳承區(qū)域。兩地的“送王船”既有共性,又有地域性。在廈門,大多每三年或四年于秋季東北季風(fēng)起時舉行;在馬六甲,則多在農(nóng)歷閏年于旱季擇吉日舉行,儀式活動歷時數(shù)日,或長達(dá)數(shù)月。長期以來,“送王船”習(xí)俗在閩臺地區(qū)和東南亞地區(qū)都有著深遠(yuǎn)的影響。在現(xiàn)代社會。

召集了百余名戲曲參與資料的收集與編撰,所收內(nèi)容為明代中葉以來600多年間昆曲重要的文字文獻(xiàn)、譜錄文獻(xiàn)、圖片資料、音像資料文獻(xiàn)、昆曲傳承人的文化遺存等。《昆曲藝術(shù)大典》歷經(jīng)十余載,終形成149卷,于2016年編纂完成,由時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰爵甙不瘴乃嚦霭嫔绯霭妫摃@得第四屆出版獎圖書獎。正式在全國范圍實施研培計劃。經(jīng)過對推薦院校的嚴(yán)格遴選和實地考察,我們會同優(yōu)先選擇了專業(yè)實力較強(qiáng)、非遺保護(hù)工作基礎(chǔ)較好的57所高校作為2016年研培計劃首批參與高校。今年季度將陸續(xù)開班。答:根據(jù)“強(qiáng)基礎(chǔ)、增學(xué)養(yǎng)、拓眼界”的總體要求,研培計劃的培訓(xùn)內(nèi)容分為五個模塊:課堂教學(xué)、考察觀摩、交流研討、實踐訓(xùn)練、作品展示。綏化市肇東市銅仁銅仁市蚌埠市禹會武漢市東西湖它們是文化空間的生產(chǎn)基礎(chǔ),唇齒相依、彼此共生構(gòu)成一個文化生態(tài)系統(tǒng)。自然環(huán)境中的水土、氣候、景觀,社會文化環(huán)境中價值觀念、道德規(guī)范、審美及生產(chǎn)方式、生計模式均會影響文化空間的產(chǎn)生、發(fā)展。文化實踐活動一旦脫離其伴生環(huán)境,便會成為無源之水,無本之木,更無法談及與地方性,所謂皮之不存。

非遺名單的流程
非常時期,讓非遺陪伴你安心、靜氣、長知識。本篇,我們一起重讀《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》。《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》(國發(fā)〔2005〕42號,以下簡稱“《通知》”)于2005年12月22日公布,是繼《辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》(國辦發(fā)〔2005〕18號)之后。對于認(rèn)定的非遺傳承人,提供培訓(xùn)教育、非遺知識普及等傳承場所和基地,并在經(jīng)濟(jì)上予以資助,在很大程度上促進(jìn)了對傳承人和非遺技藝的保護(hù)。對空間的保護(hù)主要強(qiáng)調(diào)從文化整體觀的角度對孕育非遺的自然與歷史環(huán)境進(jìn)行整體性保護(hù)。在這里,“文化空間”不僅包括單個非遺項目所產(chǎn)生、孕育的文化生態(tài),同時更代表著具有類型學(xué)意義的、整體性、“活態(tài)”性的文化空間。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目加速
在民間也叫面花,是作為儀禮、歲時等民俗節(jié)日中饋贈、喜慶、裝飾的信物或標(biāo)志,經(jīng)過幾千年的傳承和經(jīng)營,可謂是歷史淵源流長,早已是文化和民間藝術(shù)的一部分。面塑藝術(shù)流行在我國黃河內(nèi)外、大江上下的很多地方,各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,也使得面塑的品種豐富多彩。“禮從宜、事從俗”,民俗活動的需要直接促進(jìn)了面塑的發(fā)展。讓傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”這一目標(biāo)成為現(xiàn)實。我覺得,一個從事設(shè)計行業(yè)的人,需要有“一顆心”和“一雙眼”。學(xué)習(xí)西方的設(shè)計歷史、設(shè)計理論、設(shè)計方法、設(shè)計流程等技能知識,終是為當(dāng)代社會發(fā)展服務(wù)的。我們不能在學(xué)習(xí)西方設(shè)計體系中所迷失方向,因此,我認(rèn)為設(shè)計師們應(yīng)當(dāng)有“一顆心”。整合傳統(tǒng)媒體和新媒體資源,創(chuàng)新傳播手段,向社會公眾傳播非遺知識。按照文化和旅游部統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,高質(zhì)量完成第三批非遺代表性傳承人搶救性記錄工程。三是著眼全局,融合發(fā)展,推動非遺保護(hù)融入公共文化服務(wù)。按照市文廣局統(tǒng)一部署,實施“非遺在社區(qū)”項目,推動非遺傳承人扎根社區(qū),實施網(wǎng)格化傳習(xí)與服務(wù)。